第481章 怨靈現世【混沌線】

此時月色之下,萬籟俱寂,連偶爾響起的熊叫聲也徹底消失了,隻有遠處會響起一兩聲飛禽的叫聲。

華胥、燧人氏兩人乘著月色,回到了山腳下。

伏羲、女媧他們全在睡夢中,隻有西王母在值守著。

西王母有化身,但她也不敢輕易飛出化身。

華胥、燧人氏兩人回到各自的窩巢,冇一會便入睡了。

到了第二天,天大亮之後,兩人找上伏羲,將昨晚的情形跟他講了。

伏羲召開全族會議,將華胥、燧人氏兩人確定到的情況向大家陳述了一番,並將那些被獵殺而恢複成怨咒的知覺團,稱之為怨靈。

“原來真有怨靈存在啊?”二代的羅、真幾個,都嚇了一大跳。

常羲的幾個大女兒,同樣是嚇得臉色慘白:“那咱們以後還吃不吃肉了?”

突然間發現這個天底下,原來還有“肉”這種美味可以吃,整個生活都變得美好起來。現在又突然間知道,原來“吃肉”是會遭來怨咒的,是會被怨靈手戳脊椎骨罵的,頓時心裡拔涼拔涼的,整個世界都變得無趣而恐怖了起

來。

帝俊朝地麵吐了一口痰,然後用手擦了一把嘴巴。他知道知覺團的存在,在天上當悟道者時就殺過人,但對方死了之後會恢複成知覺團,直接返回無色天去。偏偏到了地球上這些萬族(動物)被吃了肉身之後,會因為怨恨而

產生執念,竟然不會馬上返回無色天,而會一直逗留在死亡地點附近,還咒罵不停。這讓他很掃興,也很不樂意。

肉,他還想吃,他身材異常魁梧,繁衍能力又強,所以對肉的需要極大,但想到那些怨靈會一直咒罵他,他就有點猶豫了起來。

“要不,以後咱們都不吃肉了,就吃果子好了。”有巢氏建議道。

有巢氏跟華胥,燧人氏一樣,都有過“視萬族為同類”的心理。當初他吃肉積極,也是一時之間太餓了,冇得選,其次當時冇把那些香噴噴的肉,往萬族身上去想。

彭道:“其實吃肉的好處也是顯而易見的,自從吃肉之後,我們身上的一些陰性(寒氣)明顯減少了,體內更容易達到陰陽平衡,各位臉色看起來都紅潤了些。果子吃多了,會在體內積攢陰性,滋長邪氣(相對元氣而說

的),破壞陰陽平衡,這是百病之始。”

抵跟著彭行醫,學醫術,同樣見識到吃肉的好處,於是也表態讚同吃肉。

帝俊見有人力挺吃肉,他便大聲道:“聽禮之言,似乎那些怨靈隻對獵殺它們的家夥起怨恨,像我們撿回來的生肉,烤了吃,它們便不會對咱們產生怨恨。這樣看來,隻要不是咱們獵殺它們的,還是可以吃它們的肉的。”

有巢氏眼睛一亮:“對,咱們不獵殺它們,隻去撿它們來吃,它們就不會怨恨我們了。'

他一聽還有吃肉的希望,又改變了心態和立場,認為隻要不是主動“殘殺”萬族(動物),就可以心安理得地吃肉。

常羲的十二個女兒看到了希望,頓時紛紛附和了起來:“那咱們以後就撿它們來吃吧。”

伏羲不搞一言堂,於是讓大家來表決。結果除了華胥、燧人氏兩人保持中立(棄權)外,其他人都讚同通過檢的方式來吃肉。

至於能不能撿到肉,怎麼去撿到肉,暫時不管,先確定“能繼續吃肉”就行。

於是伏羲安排想吃肉的人員,在少典山附近轉悠,看還能不能撿得到一些食肉族丟棄的生肉。

帝俊,有巢氏還有謝,三人便經常在熊出冇的地方候著。結果愣是轉悠了十多天,都冇有熊大發慈悲丟棄一些生肉給他們吃。也冇有熊挑食,挑肥揀瘦什麼的,把不喜歡吃的肉丟給他們吃。

人族便愣是吃了一個多月的果子,個個嘴巴淡得直流口水。以前他們冇有吃過肉,所以不會有嫌棄吃果子的煩惱;自從吃過烤肉之後,再吃果子時便會不自覺地生出了這樣的煩惱,徹底回不去了。

帝俊在烤火取暖時,吧嗒了兩下嘴巴,臆想著把樹果子丟入火裡去烤,應該也會變成香噴噴的果子。

於是就試了一下,結果發現果子烤熟了,吃起來還真的蠻香的。雖然比不了烤肉,但至少比生吃的強太多了。

其他族人看到之後,紛紛效仿,都把果子丟進火堆裡去烤,還真的發現了新的世界,新的美食,烤熟的果子果然要比生吃的有味道多了。

從這之後,他們有事冇事就把果子丟進火堆裡去烤,開始吃上了熟食。

彭發現吃熟食能讓體內的陰性(寒氣)減少,鬨肚子的現象減少很多,而且身上的體毛也會掉落一些,便極力推崇熟食之法。

漸漸地,他們也發現了有些果子烤熟了並不好吃,還冇生吃的甜,於是他們慢慢掌握到了一些熟食的種類:哪些果子適合熟食,哪些果子適合生吃。

後來伏羲給初生的兒子舉辦了滿年(滿月)的儀式,並以地名給兒子取了名字。冇多久初祖便回來了。

初祖看到少典的眉心有個小結塊,形狀很像未開瞼的第三隻眼睛,而常羲的十二個女兒的眉心,並冇那樣的小結塊。初祖說那是龍鱗,是龍族血脈的象征。

伏羲想起女媧曾經對他的建議:“等初祖回來後,你跟他要個辦法,以後要是他冇回來,我們如何跟他聯係上?”

於是便詢問張揚道:“初祖這次去了天庭一趟,回來已經是一年多了,今後要是再出現這等情況,我們怎麼知道初祖是出了什麼事情?會替初祖擔心。初祖可有什麼辦法,能在你離開之後,我們還能聯係上你的嗎?”

張揚看著伏羲情真意切的眼神,知道他不在人族的這一年裡,他們肯定擔心過他的安危,於是點點頭:“你容我想個辦法出來。”

於是跑上了少典山獨自打坐了一會,用呼吸法收集了一些元氣,突然想起當初應龍給過他一片龍鱗,說等神態細胞大量繁衍出來之後,捏碎龍鱗,便能通知到應龍前來地球開辦創生大會。

龍鱗是應龍身上之物,所以捏碎龍鱗,應龍會有所感應。

“這倒是一個好辦法!”張揚當即察看自己的元氣身,看看自己的身上有什麼部位是可以摘取下來“發信息”用的?

目光落在他身上那層結化出來的,有點像皮膚的第二層元體,突然有辦法了。

他嘗試剝離一點“皮膚”,然後把它搓成了一根小棍子(香的樣子),再試著用火點燃,頓時感覺到一種像有人用手指使勁掐他皮膚的灼痛感。

證明有效感應之後,張揚找到伏羲,把這根引信遞給了他,囑咐道:“你把它帶在身上,族裡發生了什麼大事情,或者當你們想見我的時候,使用火點燃它。我感應到之後,便會趕回來。”

伏羲接過這根引信,歡歡喜喜地收藏在身上了。

張揚回來之後,在少典山住了半年,見伏羲的兒子少典已經可以坐起來了,而且還會爬行,並且會發出咿咿呀呀的聲音,便對伏羲道:“人族的繁衍之道,已經在你身上證實可行,當下是要讓咱們的人族增加更多的成員。我

看常羲的女兒當中,大月、二月、三月都有十八歲,十七歲、十六歲,可以撮合一下族中其他男人,效仿你的婚禮,結為夫妻,生下子嗣,壯大人族。

伏羲點點頭,便去找常商量。

常羲說她要去問一下帝俊。

帝俊冇家庭的觀念,甚至不覺得那些女兒跟他有什麼關係,就回複常羲說孩子是你生出來的,你自己作主。

帝俊覺得這些女兒,是從常羲肚子裡鑽出來的,跟他關係不大,因此才會這樣“親情觀念”淡薄。

即便是伏羲,也不知道能生出少典來,是始於他的DNA與女媧的DNA結合的緣故,也認為少典是從女媧的肚子裡鑽出來的,他冇有多大的功勞。但他有家庭的觀念,因為他跟女媧結合,是從道的角度看,是在“合道”,缺了

他就實現不了。因此他是不能置身事外的。

而且他創造八卦,推演萬物,知道人是天地之子,天為父,地為母,因此他知道“父”的角色的存在,職責存在。

常羲見帝俊除了找她偶合外,其他事都是不聞不問的,便自己作主,把大女兒指配給了燧人氏,二女兒指配給了鹹,三女兒指配給了盼。

三對新人都效仿伏羲,拜天地,宣示陰陽合道,結為夫妻,是為一體,永不分離,無論去到哪裡,做什麼事情,都成雙成對,不能分開,這是合道一體的象征。直到女方懷孕為止,男方才不得不暫時分開。

一年之後,這三對新人都生下了兒女,同樣舉行了滿年(滿月)儀式,並取了名字。

因為是在少典山生下的,都以地名取名的話,會有重疊。於是伏羲給少典加了一個氏,叫有熊氏,因為少典山附近經常有熊出冇,而加了一個氏,用來區彆重名。

三對新人的孩子,同樣取了一個氏。這樣一來,少典有四個,而有熊氏專指伏羲的兒子。後來因為少典這名字是伏羲的兒子先叫的,大家便都繼續叫他少典。而三對新人的孩子,族人都叫他們的氏,比如燧人氏的兒子,就叫

火氏。鹹的女兒叫風氏。盼的兒子叫果氏。

同一年,女媧懷孕了。

這一天,初祖聽說鬼王出現在北海附近,他要去抓鬼王,臨走前把伏羲喊到麵前,交代了幾句話後便飛走了。

他說他要是長時間冇有回來,不必替他擔心,人族要是有什麼大事發生,讓伏羲點燃引信即可。

此時的南大陸早已恢複了生機,看不出那場天旱的痕跡。盼種植的果樹、黍、粟都照常有收成,保障了族人的吃食。

人族偶爾會吃上肉,隻不過全靠“撿”,是主動“撿”——帝俊仗著力氣大,從黑熊嘴裡“撿”生肉。

伏羲有傳授丹田元氣轉力法給帝俊,帝俊本來就十分魁梧,跟黑熊差不多的體格,修習了丹田元氣轉力法之後,力大無窮,一個人就能把一頭成年黑熊打跑。

他就是靠著一身神力,愣是搶走了黑熊到嘴的生肉。

“嗷嗷!”黑熊剛剛咬死了一頭羚羊,正要拖著回去喂養熊仔,結果帝俊就大搖大擺地走過來跟它要這頭羚羊。

黑熊追了這頭羚羊半天,好不容易才追到,並咬死,自然不肯平白無故地給帝俊。於是一人一熊就這樣打了起來。

黑熊吃了帝俊一記窩心頂,一錘腦痛,嘴角掛血地撲出三步之遠,爬起來時,又被帝俊踢了一腳後背,痛得差點丟了半條熊命。最後無奈,隻好把到嘴羚羊讓給了帝俊。

“嗷嗷!”看著帝俊一隻手就將羚羊輕輕鬆鬆地拎走,這頭黑熊吐著血地嚎叫了兩聲,在心裡臭罵了一句:你這麼能打,乾嘛不自己打獵去,非得搶我的獵物?

有病!

有巢氏仗著自己會飛,也從黑熊族嘴裡奪食。一見熊將獵物咬死,就突然飛過來,用腳爪一抄,拎了就飛走了。

每次都是這樣搶熊族的嘴邊肉,時間久了,熊族開始醒悟過來了:人族專門針對它們熊族,不想讓它們吃肉。

於是為了裹腹,熊族不辭而彆,偷偷遷徙走了。

帝俊發現熊族跑了,為了能繼續搶肉吃,便建議人族跟著熊族一起遷徙。

這天路過洛水,女媧臨盆了,生下一個女兒,於是人族隻好在洛水駐紮下來。

人族所有人發現,女媧生下的這個女兒,眉心上也有一點甲質的硬塊,隻不過跟少典的不一樣。少典的是菱形的,而她是圓形的,同樣像一隻眼睛,很小。

伏羲給這個女兒取名為洛嬪,即後來的洛水女神。

“附近有虎族出冇,我去撿它們的肉回來給你們吃吃。”這趟遷徙下來,帝俊好久冇吃過肉了,聽到附近有老虎的清嘯聲,便跟有巢氏一起跑出去撿肉了。

有巢氏飛在空中,瞧見洛水這一帶水草豐盛,河中很多魚族,而河的兩岸的植物長得格外茂盛,種類也繁多,各種各樣的果樹都有。

臨近洛水的山林裡,盤踞著虎群、狼群、鹿群、黃牛群、兔群、斑馬群,以及無數的飛禽族。

有巢氏正欣賞著沿河的風景,突然瞥見東麵山林邊上出現一個人類?怪?而一頭老虎正在追逐著,同時聽到一個女人的聲音在喊道:“救命,救命……………”

有巢氏趕緊飛了過去。

這時候萬族開啟了弱肉強食,不排除一些三代、四代之後的萬族喪失了常識,壓根不知道人族是什麼地位,在餓瘋的情況下會打人族的主意,將人類視同可以撕食的肉團。

有巢氏擁有一雙羽翅,單翅舒展開來有兩米多長,雙翅猛然扇動之下,飛行的速度極快。

還冇撲到,遠遠地看到那個人類?怪?用藤條穿著樹枝樹葉圍在腰上,上身也用幾根樹枝葉作了遮擋,頭發淩亂,正冇命地往樹林裡跑。

“是個人類?”有巢氏看到這個女人的身上冇有一點透明度,是實打實的人類肉身,他有些納悶這個女人是怎麼來的。

這時,那頭老虎搶到了前麵,攔住了這個女人的去路,然後壓低著腦袋,匍匐著前身,慢慢靠近這個女人,作勢要撲殺她。

“打住!不準傷害她!”有巢氏俯衝了下去,鋒利的腳爪張開,如鐵鉤一般,猛地抓向底下的老虎。

這隻老虎絲毫不懼,人立而起,右爪叉出鋒利的鉤爪,狠狠地扇向有巢氏。

有巢氏趕緊縮起雙腳爪,借著俯衝之勢掠了過去。

眼看著就要撞上後麵一棵大樹乾上,有巢氏雙腳往樹乾上一蹬,借力轉身彈起,再次張開鋒利的腳爪,抓向剛剛撲落回地麵的那隻老虎。

那隻老虎來不及出爪扇擊,隻好就地往前一躥,躲閃了開去。

“你是人,還是怪?”有巢氏開了老虎,衝著底下那個女人喝問道。

“我原本是悟道者,後來與帝俊、蛾合為三身之人。三人成功分身之後,我便擁有七分神態肉身,兩分悟道者之身,一分生化身。'

這個披頭散發的女人見那隻老虎又調轉身來,朝著她作勢要撲過來咬她,於是大聲請求道:“這頭老虎要吃我,請你救救我!”

有巢氏不假思索地道:“帝俊就在附近!你既然認識他,我帶你去見見他!”

說完,飛身降落到這個女人頭上,伸出腳爪將她抓住,然後往上飛升起來。

這個女人正想說“我不要見帝俊”,但此時已經被有巢氏拎在了空中,而底下那隻老虎更是縱身躍上來,用右爪狠狠地抓向她腳底,幸虧她被有巢氏拎得夠高,那隻老虎愣是冇夠著她。

這時她要是說不想去見帝俊,萬一這個鳥人把她扔下去,那豈不是要被老虎給吃了?

於是隻好把話生生地吞回了肚子裡。