第113章 鳩摩鐵的襠功，喬峰的音響
那鳩摩智在兩位玄字輩大師的引導下,進入大殿。
又合十行禮後說道:
“聽聞少林廣發英雄帖,共襄盛會,小僧今日特來拜訪,卻冇想,恰巧到碰到少林與天竺高僧的辯論,失禮失禮。
眾人見他寶相莊嚴,又見識過他的深厚內功,自然不敢小覷。
玄慈作為方丈,自然站起身來迎客。
其搶上前兩步,合十躬身,尊重說道:
“國師遠來東土,實乃幸事。
恰逢寺正有一事難以分剖,國師來的正是時候,想請國師主持公道,分辨是非。”
說著便替神山、哲羅星師兄弟等人逐一與鳩摩智引見。
眾僧相見罷,玄慈在正中設了一個座位,請鳩摩智就座。鳩摩智略一謙遜,便即坐了下來。
玄慈怕鳩摩智之前冇聽到他們的討論,又將剛剛的情景簡單重複了一遍。
鳩摩智聽罷微笑道:
“方丈大師要小僧主持公道,當那裁定,那是萬萬不敢。隻是小僧聽少林、天竺兩位大師講論武功,頗覺兩位均有不是之處。”
玄慈卻是說道:“哦?那大師有何高見呢?
不妨說出來,老衲願洗耳恭聽。”
鳩摩智麵帶微笑,說道:“嗬嗬,天竺高僧說道:少林派有七十二門絕技,未必有人每一門都能精通,此言錯矣。
少林大師以為,摩訶指、般若掌、大金剛拳都是是少林派秘傳,除了貴派嫡傳弟子之外,旁人定然不通此技,否則便是從貴派偷師學得,這句話卻也是大繆。”
一旁玄慈的師弟玄生朗聲問道:
“那依國師所言,是有人以一身而能兼通數派七十二門絕技嗎?”
鳩摩智點頭說道:“不錯!”
玄生又追問道:“敢問國師,這位武學宗師是誰?”
鳩摩智道:“嗬嗬,武學宗師的名頭殊不敢當。”
玄生臉色巨變,眯著眼睛說道:“難不成便是國師?”
鳩摩智點頭合十,神情肅穆謙虛說道:“正是小僧。”
這話一出,群僧儘皆變色
鳩摩智此人說話,語氣向來謙虛,但霸氣的內容和不經意之間露出的桀驁神色,卻是藏不住的。
他前幾個月,在姑蘇燕子塢的慕容家府上,依次見識了威震中原的‘南慕容,北喬峰
原本他在聽說了慕容博的死訊,加上一人挑了天龍寺包括枯榮在內的六位大師以後,自認為自己實力可在中原武林稱雄。
可去了那參合莊後,那北喬峰打得他氣血翻湧,氣息紊亂,叫苦不迭,而南慕容更是打他到吐血。
讓他也收起了之前積累的傲慢。
而後努力結交慕容複,待對方傳他神功以後,更是日夜苦練。
小無相功不必說,他已然練至小成,而那《易筋經》更是不凡。
他幾十年前便知《易筋經》是武學至寶。
離開燕子塢後,隨即靜居苦練,他早年便識得梵文,看《易筋經》的梵文原本自無障礙,暢曉經義。
可是練來練去,卻始終冇半點進境,實際這便是易筋經的難處,須得勘破“我相、人相”方能入門,心中不存修習武功之念才能有益。
但鳩摩智自小性格要強,雖是出家人,但多年來一直爭強好勝,見到什麼高深武功便要修習,而且自詡天賦無雙,認為隻要他想練,冇有什麼武功是練不成的。
這種心境是與《易筋經》背道而馳,強行修煉隻會傷及自身。
但鳩摩智並不知情,他料想這是上乘內功,自然非旦夕間所能奏效。
慕容博曾稱少林派的《易筋經》與天龍寺的“六脈神劍”齊名,為武學中至高無上的兩大瑰寶。
他自然不願放棄,想來說不定要練上十年八年,這才豁然貫通,衝破玄關。
又想到中原典故:苦心人天不負,破釜沉舟,百二秦川終屬楚;臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
他鳩摩智隻要努力,就一定能做到!
於是這幾個月,按照原計劃偷偷潛入少林,邊用小無相功模擬各種絕技,還不忘抽出時間兼顧易筋經。
想著可以神功大成,碾壓慕容複與喬峰,成為天下第一人。
轉眼便來到了了九月初,此刻他的鳩摩智已經可以用小無相功催動少林七十二絕技。
他自認為絕對冇有人可以分辨出來,於是下山雇了幾個人,作蕃僧打扮,用他認為最有逼格的出場方式,出現在少林寺的山門前。
如今,語出驚人,想到接下來可以展示七十二絕技,他鳩摩智就無比的暢快。
但在場眾人皆不信他,眾所周知,少林七十二門絕技中,有鐵襠功之流的專練下盤,有陸地飛行術、壁虎遊牆攻等專練輕功,有的以拳掌見長,有的以暗器取勝。
或刀或劍,每一門功夫,都是各有各的特長,多數不相同,哪怕是有人同精五六門的少林絕技,那也是以互相並不互斥為底限。
像那玄生與波羅星都練了般若掌、大金剛拳、摩訶指三門功夫,那均是手上的功夫,且都是剛猛無比自然是可以兼修。
但若是再想修那拈花指,卻是萬萬不能,一個人的手練哪種功夫便會積年累月的發生相應的變化,又怎麼能又軟又硬呢?
故寺內相傳,上代高僧之中,曾有人最多兼通十三門的少林絕技,江湖人稱是“十三絕神僧”。
他們少林寺建寺數百年以來,也隻得此一人而已。
而這鳩摩智,說他一身兼具少林七十二絕技,哪怕是神山、菠蘿星等人,也認為他這是自是欺人之言,有失水準。
況且,這少林七十二門絕技之中,更有十三、四門艱難非常,難學難精。
即使是武學奇才,畢生苦修其中任何一門,也未必一定能夠練成。
此時少林全寺僧眾齊聚,雖有千餘人,但這所有僧人的絕技合並,卻連那七十二絕技也數不周全。
而在場之人看鳩摩智,不過四十來歲的年紀。
哪怕是一年一項絕技,從娘胎裡給他算起來,那也得等他七十一歲才行。
何況這七十二項絕技每一項都是艱深繁複之極,少林武僧深有體會,難不成他竟能在一年之中練成好幾種?
眾僧不禁討論,雖然一人聲音不大,但百人在大殿裡竊竊私語,卻也讓整個大殿仿佛布滿蚊蠅。
鳩摩智見幾乎所有人都不信,卻是正合他的意,這事情越是匪夷所思,他成了便會收獲越多的聲望。
於是在嘈雜聲音中,鳩摩智身形略側,左掌突然平舉,右拳呼的一聲直擊而出。
大堂中的一口燒香的銅鼎,受到鳩摩智的拳勁,發出刺耳金屬摩擦聲後,便跳了起來。
有人識得正是大金剛拳法中的一招“洛鐘東應”。
大堂內的眾僧的聲音戛然而止,都在看著鳩摩智的動作。
其拳不碰鼎,而銅鼎發聲,還不算如何艱難,這一拳明明是向前擊出,銅鼎卻向上跳,可見拳力之巧,實已深得“大金剛拳”的精髓。
隨後,鳩摩智依次使用了‘摩訶指'、‘般若掌'、'無相劫指”、“鐵襠功”和“袈裟伏魔功’。
每一樣都威力巨大,無懈可擊。
眾人皆啞口無言,特彆是玄慈方丈。
江湖中何人不知這鐵襠功是他的絕技,玄慈方丈畢生在這門武功上花的時日著實不少,以致於耽誤了佛理的修行。
經常深夜後想來,也是著實後悔,覺得為了一襠之鐵,需要年複一年,日複一日的磨練下去,實在是耗時耗力。
可每每想到自己這門鐵功,足可獨步天下,也覺得自慰。
可此刻一見鳩摩智倒立劈叉,隨意頂那熾熱的銅鼎,自頂自接,風度瀟灑自在,還能談笑風聲,絲毫不怕發聲而泄了真氣。
玄慈自認為弗如遠甚,不由得長歎一口氣。
鳩摩智道:“在下是吐蕃僧人,但絕技卻讓眾位低頭認輸,足可以證明,少林七十二門絕技,實在並非是少林自創,這少林'二字,須摘掉了,哈哈。
玄慈不語,心如刀絞。
鳩摩智見他不語,微笑道:“小僧不過想請方丈應承一句,以便通告天下武林同道。
少林寺不妨從此便散了,諸位高僧各奔前程,豈非勝在浪得虛名的少林寺中空耗年華?”
他話音剛落,少林群僧涵養再好,也都忍耐不住,紛紛大聲嗬斥,虛竹在其中也是神情憤慨,寺廟就是他家,他容不得鳩摩智詆毀少林。
群僧這時方始明白,這鳩摩智上得少室山來,竟是要以一人之力將少林寺挑了,不但他自己名垂千古,也使得中原武林從此少了一座重鎮,是為他吐蕃圖謀甚遠。
隻聽鳩摩智繼續說道:
“小僧孤身來到中土,本意想見識一下少林寺的風範,且看這號稱中原武林泰山北鬥之地,是怎樣一副莊嚴宏偉的氣象。但.....嘿嘿嘿,似乎還及不上地處南疆的大理天龍寺。嗬嗬!這可令小僧大大失望了。
少林寺,實在可笑!
不若小僧與諸位做個約定。
鳩摩智邊說,邊向外走去。
今日是九九重陽,少林寺發英雄帖,邀請天下英雄共商大事的日子,鳩摩智故意挑的今日,想名動中原,出門看到已然有許多門派、世家的武林人士齊聚山門。
就是因為哲羅星等人和他鳩摩智提前來鬨,所以這些武林中人冇被放進寺,都在門口等待。
此刻鳩摩智認為時機剛好,運功說道:
“小僧今日將少林寺的牌匾帶回吐蕃,他日若有少林高僧自認可比得上小僧,可去我大雪山大輪寺取回少林牌匾,如何?
若是冇有人能辦到,就莫怪我笑那中原少士,少林無人了!”
正在鳩摩智要在眾目睽睽之下摘下少林牌匾時,忽然遠處傳來一股奇怪的聲音,頗有動感。
隨後便是如龍吟虎嘯一般中氣十足的聲音:
“是何人說我少林無人了?!”